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Por que se tem que adubar – Todos comemos diariamente. Os alimentos são imprescindíveis para a vida. As plantas alimentam-se dos sais nutritivos que extraem do solo. Os Bonsai, como vivem em vasos pequenos, podem chegar a consumir todos os elementos nutritivos que há na terra. Temos que ir repondo por meio de adubos os elementos que a planta consome.

Quando se tem que adubar – É preciso adubar principalmente nos momentos de forte crescimento da planta: na primavera e no fim do verão. Para evitar crescimentos desmesurados, ao contrário de outros cultivos, costumamos adubar os Bonsai mais no outono (fim do verão) do que na primavera.

Como se deve adubar – É preciso adubar a planta sem sobressaltos. É muito melhor adubar em pequenas quantidades mas freqüentemente, do que fazê-lo em excesso e de tempos em tempos. Não se deve esperar portanto que a árvore chegue a ficar fraca e amarelada para voltar a adubar.

Quais são os melhores adubos – Há dois tipos diferentes de adubos para os Bonsai: os adubos líquidos e os sólidos.

0 adubo liquido dissolve-se na água de regar ou aplica-se com a água de pulverização por cima das folhas. É rápido e limpo, não produz cheiros desagradáveis, são fáceis de aplicar.

0 adubo sólido coloca-se sobre a terra do vaso de maneira uniforme, evitando colocar ao lado do tronco das árvores. É de longa duração, não queima as plantas, melhora muito a terra dos Bonsai.

Quando não se deve adubar – Não devemos adubar no inverno nem durante os períodos de calor extremo do verão. Tal como nós, que quando adoecemos vamos ao médico, e não pretendemos curar-nos a base de comer mais, não devemos querer curar os Bonsai doentes, adubando-os. Primeiro é preciso ver qual é a causa da doença e fazer o tratamento adequado. 0 adubo virá quando a planta comece a refazer-se. Pelo mesmo motivo não devemos adubar os Bonsai recém transplantados ou que ficaram secos por um descuido.

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Chokan – Vertical formal
Ideal para árvores que apresentem tronco reto e galhos distribuídos regularmente, mais ou menos em pares. Nessa forma deve haver um equilíbrio acentuado mas não é necessário uma simetria rígida. O tronco deve ser mais largo em sua base e afinar ligeiramente para o seu ápice, mas seguir reto de baixo até em cima.

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Moyogi – Vertical informal
O tronco é vertical mas não exatamente retilíneo e faz uma curvatura, mas no ápice volta a estar posicionado na mesma linha da base. As curvas do tronco repetem-se nos galhos.

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Shakan – Inclinado
O ápice não se projeta na linha vertical proveniente do tronco, que apresenta uma leve inclinação. É o que ocorre naturalmente com uma árvore que nasce em uma encosta e se inclina por falta de estruturação ou que se inclina simplesmente em busca de sol.

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Fukinagashi – Envergado pelo vento
O tronco e todos os galhos inclinam-se de forma vergada, como se tivessem sido forçados por um vento forte. Além disso é comum que tenha pouca folhagem, para que o ar de naturalidade seja maior.

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Kengai – Cascata
O tronco e os galhos vergam-se para baixo acentuadamente, ultrapassando os limites do vaso que os contém. Esse estilo de bonsai imita o formato de uma árvore nascida em uma encosta acentuada de montanha.

bonsai_HankengaiHankengai – Semi cascata
Consiste no estilo cascata mais atenuado e um pouco mais horizontalizado que o Kengai.

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“Bon” significa bandeja ou recipiente; “sai” é um substantivo cujo significado é crescer, e a palavra bonsai expressa o cultivar uma árvore em um vaso. A ênfase desta palavra reside no duplo ato de viver e crescer. Por isso, para ser considerada um bonsai, a planta precisa representar a árvore como ela é na natureza.

Com origens chinesas, foram os japoneses que aperfeiçoaram a arte do bonsai que significa, literalmente, “árvore num vaso”. O objetivo é criar e manter num vaso, com recurso a métodos e técnicas muito específicas, uma árvore miniatura. Considerada uma atividade muito zen, aprenda os primeiros passos para tornar o bonsai no seu passatempo preferido!

As plantas mais próximas do dia-a-dia dos japoneses são o bambú (take), a ameixeira (ume), a cerejeira (sakura) e o pinheiro (matsu). O bambú é utilizado na alimentação (os brotos são comidos e as folhas são utilizadas para cobrir outros alimentos), na confecção de inúmeros objetos utilitários e de decoração e, no passado, servia de material de construção. Da ameixa se faz o umeboshi – uma conserva que acompanha quase todas as refeições.

As cerejeiras são o centro das atenções em um ritual bastante popular no Japão que consiste em contemplar suas flores, no início da primavera. Esse costume tem o singelo nome de hana mi, “olhar as flores”. Todos os anos, no mês de abril, os japoneses deixam suas atividades de lado e se aglomeram nos parques, simplesmente para ver as árvores floridas. Muitos chegam a pernoitar para garantir um posto privilegiado.

Procura-se respeitar a forma original dos elementos, cortando-se uma ou outra folha para que o conjunto seja harmonioso ao combinar cores, altura, largura de cada elemento, assim como o formato e tom do vaso. Essa arte existe desde o século XVI e, com o tempo, foram desenvolvidos cerca de três mil estilos diferentes de Ikebana para retratar esse universo.

As árvores se agrupam por estilos em função de sua silhueta. Os estilos são determinados pelo grau do ângulo formado por uma linha vertical e uma linha traçada de cima para baixo do tronco. Dividem-se em grupos, conforme o nº de troncos.

GRUPO I - um só tronco
CHOKKAN – Um único tronco reto clássico, que se afila gradativamente.
SHAKAN – Um único tronco reto inclinado.
KENGAI – Estilo cascata, inclinando para baixo.
BANKAN – Tronco sinuoso, que se enrola sobre si mesmo.

Estilos derivados:
MOYOGI – Um único tronco reto informal (sinuoso)
HAN-KENGAI – semi-cascata
BUJINGI – tronco ascendente oblíquo, com ramas no ápice.
HOKIDACHI – árvore em forma de vassoura.
SABAMIKI – tronco rasgado, separado, em parte descoberto.
SHARIMIKI – tronco descascado, dando aparência de árvore morta.
FUKINAGASHI – açoitado pelo vento, inclinado, com as ramas de um só lado do tronco.
NEAGARI – as raízes ficam descobertas, expostas.
SEKIJOJU (ISHITSUKI)- as raízes envolvem a pedra e se unem a terra.
ISHITSUKI – árvore plantada sobre a rocha.
NEJIKAN – tronco parcialmente tortuoso.

GRUPO 2 - troncos múltiplos de uma só raiz
SOKAN – um tronco duplo
KABUDACHI – troncos agrupados provenientes de um único sistema de raízes.
KORABUKI – vários troncos sobre um mesmo toco em forma de casca de ostra.
IKADABUKI – são troncos formados pelos galhos de um tronco principal deitado na superfície em forma de balsa.
NETSUNAGARI – vários troncos que surgem de uma só raíz, com estilos sinuosos.

GRUPO 3 - Troncos múltiplos (bosque)
SOJU – com dois troncos
SAMBON-YOSE – com três troncos
GOHON-YOSE – com cinco troncos
NANAHON-YOSE – com sete troncos
KYUHON-YOSE – com nove troncos
YOSE-UE – mais de nove troncos
YAMAYORI – árvores agrupadas de forma natural.
TSUKAMI-YOSE – troncos múltiplos saídos de uma mesma base.